Международное христианское посольство в Иерусалиме мобилизовало евангельских христиан всего мира, призвав их послать в ЮНЕСКО Библии в ответ на последние резолюции этой организации, отрицающие связи евреев и христиан с Храмовой горой в Иерусалиме.

Резолюции образовательной, научной и культурной организации ООН, упоминают только мусульманские названия Западной стены и Храмовой горы — мечеть Аль-Акса и Аль-Харам аль-Шариф — и называют Израиль «оккупационной силой», а также упоминают это место лишь как объект поклонения мусульман, игнорируя любые еврейские и христианские связи с ним.

Вместо того, чтобы критиковать то, что было широко воспринято как подрыв истории и ущемление прав евреев и христиан, ICEJ (Христианское посольство в Иерусалиме) объявило о творческой мобилизации к конкретному действию в надежде отменить резолюцию.

«Мы просим христиан по всему миру, взять Библию, маркер, и отметить некоторые из многих стихов, в которых говорится о «Иерусалиме» и «Храме», а затем отправить эту Библию в штаб-квартиру ЮНЕСКО в Париже», — сказал Юрген Бюлер, исполнительный директор ICEJ.

Посольство получило сообщения о сотнях Библий, заполнивших пространство штаб-квартиры ЮНЕСКО, и о еще тысячах, которые за ними последуют.

Первоначальная резолюция от 13 октября была одобрена 24 голосами против шести, тогда как 26 воздержались, и двое отсутствовали. Окончательное утверждение исполнительного комитета ЮНЕСКО резолюция получила 18 октября. Среди стран, проголосовавших за, более половины были мусульманскими, и только страны Запада проголосовали против. Албания, в которой мусульмане составляют большинство, воздержалась.

За спорной резолюцией через неделю последовала еще одна, содержащая подобную терминологию. На этот раз автором был небольшой комитет Всемирного Наследия ЮНЕСКО, принявший резолюцию под названием «Старый город Иерусалима и его стены» на ежегодном заседании организации в Париже. На этот раз голосование проводилось тайно. 10 голосов были за, два против, 8 воздержались, и один отсутствовал. Дипломатические источники указывают на то, что опять более половины из стран, проголосовавших «за», были мусульманскими.

Окончательное утверждение состоится в эту среду, и посол Израиля в ЮНЕСКО Кармель Шама Хакоэн борется с потенциально более опасным единогласным результатом голосования, означающим полную поддержку со стороны 21 государств-членов. Палестинцы и иорданцы угрожают составлением более радикальных антиизраильских резолюций, если данная резолюция не будет утверждена.

«Большинство из нас считают, что эти дипломаты являются принципиальными и хорошо образованными людьми, но, по-видимому, некоторые из них забыли уроки истории, и мы посылаем им Библии, чтобы освежить их память», — сказал Бюлер. «Будем надеяться, что эта кампания даст нашему послу в ЮНЕСКО мужество противостоять находящимся в этой организации антисемитам».

Обе резолюции игнорируют историческое значение места расположения двух Иерусалимских храмов как для евреев, так и для христиан. Иерусалим напрямую упомянут в Ветхом Завете 669 раз, а в Новом Завете — 154 раз, не считая косвенных ссылок, таких как «Сион». В резолюции также игнорируется важность Иерусалима как места смерти, воскресения, вознесения и предсказанного возвращения Иешуа, что имеет большое значение как для мессианских евреев, так и для христиан.

«Отрицание, сокрытие или стирание какой-либо из еврейских, христианских или мусульманских традиций подрывает целостность этого места,»- сказала Ирина Бокова, генеральный директор ЮНЕСКО.

Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху сравнил резолюцию с «дипломатическим Джихадом», а оба кандидата в президенты Америки, Дональд Трамп и Хиллари Клинтон, резко ее раскритиковали.

Интересно, что сам ислам связывает храм с Иерусалимом. Коран не имеет никакого прямого упоминания о Иерусалиме, но мусульмане считают, что Аль-Акса, что переводится как «дальняя мечеть», расположенная на Храмовой горе, является местом, по которому в 620 году путешествовал Мухаммад, и откуда он вознесся на небо. Это событие в исламской традиции известно как Исра валь Мирадж.

Кроме того, само расположение Аль-Аксы в Иерусалиме непосредственно упоминается в хадисе, сборнике изречений, традиционно приписываемых Мухаммеду. Также весьма важно отметить, что сам Мухаммад называет Иерусалим, или Аль-Кудс, арабским именем Бейт аль-Макдис, что наверняка происходит от древнееврейского «Бейт ха-Микдаш», что означает Храм. Оба названия и на иврите, и на арабском буквально означают «Дом Святости». Эта историческая деталь собственной традиции ислама каким-то образом была пропущенна во время недавних дебатов ЮНЕСКО.

ПОДЕЛИТЬСЯ
Joni has worked in education and management and has been a writer for Kehila News Israel since 2016. He holds an MBA, as well as teaching qualifications. He lives in Israel with his family.

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ